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日志


7月10日

paranoia j'disais !!!!!!!!!!!!

je ne c pas vous mais moi EDvIGE j'la kifffffffff !!!!!
 
 

Communiqué de presse du Syndicat de la Magistrature

« La vie des autres » avec EDVIGE

Un décret publié le 1er juillet 2008 au Journal officiel institue un nouveau fichier dénommé EDVIGE, organisant le fichage généralisé et systématique de « toutes personnes âgée de 13 ans et plus » « ayant sollicité, exercé ou exerçant un mandat politique, syndical ou économique ou qui joue un rôle institutionnel, économique, social ou religieux significatif ». En clair, tous les citoyens ayant un jour souhaité s’investir pour leur cité.

Il est également prévu de ficher tout individu, groupe ou organisation dont l’activité est susceptible de troubler l’ordre public et de permettre aux services de police d’effectuer des enquêtes administratives pour l’accès à certains emplois ou à certaines missions, sur la base des éléments figurant dans le fichier EDVIGE.

L’enregistrement des données à caractère personnel n’a aucune limite, ni dans le temps ni dans son contenu, puisque pourront être répertoriées toutes les informations relatives aux fréquentations, au comportement, aux déplacements, à l’appartenance ethnique, à la vie sexuelle, aux opinions politiques, philosophiques et religieuses, au patrimoine, au véhicule etc….

Si le décret du 14 octobre 1991 permettait déjà aux Renseignements Généraux de récolter et détenir des informations sur les personnes majeures impliquées dans le débat public, EDVIGE étend considérablement le champ des données collectables, comme les motifs justifiant le fichage.

En effet, il s’agit aujourd’hui d’informer le gouvernement sur des individus engagés et non plus de lui permettre d’apprécier une situation politique économique ou sociale.

Malgré les recommandations du Conseil de l’Europe et les nombreuses réserves de la CNIL concernant ce fichier, le gouvernement fait le choix d’adopter un mode de recensement des populations particulièrement attentatoire aux libertés et au respect de la vie privée.

De même que la rétention de sûreté a vocation à prévenir d’un crime hypothétique, EDVIGE pourra avoir vocation à se prémunir contre toute forme d’opposition.

En effet, comment ne pas rapprocher EDVIGE (on s’interrogera au passage sur le choix d’un prénom féminin) d’un contexte autoritaire plus global qui remet en cause l’indépendance des médias, comme celle de la Justice, et qui mène une lutte permanente contre les acteurs du mouvement social ?

Cette dimension nouvelle du fichage politique introduit, au prétexte toujours bien commode de l’ordre public, un moyen puissant de dissuasion de toute forme de contestation ou d’opposition citoyenne. Le Syndicat de la magistrature appelle à la mobilisation contre la mise en place de ce fichier d’inspiration anti-démocratique et examinera toute forme d’action juridique pour empêcher sa mise en oeuvre.

 

euhhhhhh

 

BONJOUR CHEZ VOUS

 

ah oui vous venez de lire ce billet vous etes maintenant fiché par egvige, merci number 6 !!!

 

7月5日

platinium colesques !!!!

para mi 76 !!!!!!
 








Jane Mansfield, Marilyn Monroe, Lana Turner.

Pourquoi les Étazuniens furent-ils si friands de ces bombshells, actrices blondes platinées à forte poitrine ? Pourquoi les plongèrent-ils dans un tel moule ?

L'ancêtre de ces trois grâces fut Mae West, qui dans les années 30 fit rêver des millions d'hommes :






Afin de lui rendre un hommage pour le moins douteux, on donna son nom aux ceintures de sauvetage…

Ensuite vint Jean Harlow, que d'aucuns considèrent comme la première véritable blonde platine :





Lui succédèrent Jane Mansfield, Marilyn Monroe, Lana Turner et une foule d'autres clones de platine sur les plateaux de cinéma hollywoodiens. Citons, pour exemple :




Betty Grable




Diana Doors




Mamie Van Doren



Il faudrait également ajouter les centaines de pin-up ultra-platino-poumonées des magazines pour hommes.

Pourquoi cet archétype a-t-il été si puissant dans l'imaginaire des Amerlocains ?


En France, nous eûmes Martine Carol qui connut une fin similaire à celle de Marilyn :






CADEAU BONUS




Portrait de Mae West en appartement surréaliste
par Salvador Dali, 1935





bonjour chez vous !!!
7月3日

NO FUTUR

THX 1138
 

 

Deux "trilogies" plus tard on aurait tendance à l’oublier, mais George Lucas a eu une vie avant Star Wars : en 1969, jeune étudiant en cinéma frais émoulu de l’Université de South California, il se laisse convaincre par Francis Ford Coppola, associé à la Warner Bros, de reprendre son court-métrage de fin d’études pour en faire un long-métrage de fiction.
Deux ans plus tard, THX 1138 sera un sanglant échec commercial malgré les modifications imposées par la Warner, et George Lucas tirera les enseignements de cette douloureuse expérience.
En redécouvrant ce film sur arte , j'ai été frappé de constater à quel point
THX 1138, est aux antipodes des pop-corn movies et du cinéma commercial dont la saga Star Wars allait consacrer l'avènement : à l’instar de 2001, l’Odyssée de l’Espace de Stanley Kubrick, le premier film de George Lucas, qu’il désignait comme un "documentaire du futur" appartient au genre de la science-fiction adulte, réflexive et austère.
Souvent comparé aux contre-utopies
comme Le Meilleur des mondes ou 1984, THX 1138 (du "nom" de son héros, qui se dressera contre le système après avoir connu l’amour—prohibé— dans les bras de LUH 3147) livre la vision cauchemardesque d’un futur totalitaire où les masses subissent un conditionnement incessant (par la religion, les sédatifs, la télévision), et où toute manifestation individuelle est sévèrement sanctionnée. Loin de chercher à rendre cette vision plaisante, George Lucas s’attache à nous plonger dans véritable enfer sensoriel, à la fois visuel (géométrie, monochromie, minimalisme) et sonore (voir cette analyse de la B.O. de Lalo Schiffrin). Cependant la principale audace du film est narrative : dans THX 1138 le pouvoir est à la fois partout et nulle part, il n’a ni tête ni centre, aussi toute résistance individuelle est vouée à l’échec.
Le premier film de George Lucas est d’une grande densité philosophique. On peut également analyser le film comme expression de la contre-culture étudiante des années soixante-dix : Au temps des cheveux longs, des drogues prohibées et de l’amour libre, George Lucas imagine une société du futur où tous ont le crâne rasé, où la prise de drogue est obligatoire et l’accouplement interdit.

BONJOUR CHEZ VOUS